... لا یَعْلَمُونَ أَنَّ اللَّهَ یَعْلَمُ ما یُسِرُّونَ وَ ما ... اصالت حس افراطی نامید جای بحث و پژوهش علمی و یقین ... اصالت را به عالم ماده داده و حسگرایی را سرلوحه ... نمیتوانند فراتر از عالمحس و ماده را درک کرده ... تصور ناشی از حس است و گاهی علم حضوری که اساسا ...
... جهان حس و ماده و جهان عقول است و نام آنرا عالم ... های غیرمادی و ماوراء حس در عالم خیال و مثال موجود می ... سهگانه واقعی ـ یعنی عالمحسّ و عالم مثال و عالم معقولات ـ که ملاصدرا ... انسان با درک محسوسات در عالمحس قرار میگیرد و در ...
... و تدوین نماید. ... افزودن علم الهی و علم نبوات ... ابن سینا در ... تقسیم بندی علوم، دو علم دیگر را در تقسیم ارسطویی ... است که نفس را عالم میان عالمحس و عالم عقل قلمداد میکند ... ابوعلی سینا، مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی(نور). ... کتاب شناسی ...
... است: علم در تقسیم نخستین، به علم حضوری و علم حصولی تقسیم ... میگردد. علم حصولی یا ... اما مصداق آن عالم طبیعت نیست؛ زیرا این عالم، عالم تعیّنات جزئی است ... متشخّص نیست، نمیتواند در علامحس موجود باشد و به علاوه ...
... دهند». ... سودمند بودن تعالیم شریعت ... گوید: «تعالیم شریعت، همچون غذای ... آیاتی است که از عالم ماورای حس سخن گفته، که ... در عالم شهود همانندی ندارد؛ ... » رفیعترین موجود در عالمحس به شمار میرود، ... .ir/مقالات/مقالات-نشریات/علوم-قرآنی/فلسفه-متشابهات__a ...
... » («عالم الملک مظهر عالم الملکوت وهو العالم المثالی المطلق ومظهر عالم الجبروتای عالم المجردات ... وهو مظهر عالم ... آنجایی که حقایق الهیه فوق عالمحس و محسوسات هستند، حواس شایستگی ...
... است: «الرَّحْمَنُ عَلَّمَ الْقُرْآنَ خَلَقَ الإنْسَانَ عَلَّمَهُ الْبَیَانَ» ، پروردگاری ... است که با جهان حس و عالم شهود سنخیت (هم ... بِأَنْفُسِهِمْ وَأَنَّ اللَّهَ سَمِیعٌ عَلِیمٌ کَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ ... شدهاند که متناسب با عالمحس و شهود است ...
... که روح در عالم خیال یا در عالمحس آنها ظاهر شده، اما ... این که روح فقط در عالمحس و خیال شخص احضارکننده حضور ... دیده شده است. ... علوم متاثر از علوم غریبه ... علومی که از تاثیرات غریبه ... تحریرالوسیله مینویسد: «عمل السحر وتعلیمهوتعلّمه و التکسّب به حرام.» جادو ...
... مخاطبان در آیات، تنها علمایعلم اعداد و حروف نیستند، معارف ... فرورفتگی و غور در علوم طبیعی که اساسش حس و تجربه است ... نمیتواند مخالف با علم باشد. علم میگوید اصالت وجود ... را باطل کرده، زیرا اساس علمحس و تجربه است.» ... شریک بودن ...